- 《天龙八部》和《笑傲江湖》这两部经典武侠漫画强势来袭,哪部是你的菜呢?
- 金庸先生武侠小说中《天龙八部》明明只有五部,其他三部去哪了?
- 重庆中学寒假荐读《天龙八部》 ,有的家长很担心孩子看武侠。对此,你怎么看?
《天龙八部》和《笑傲江湖》这两部经典武侠漫画强势来袭,哪部是你的菜呢?
《天龙八部》和《笑傲江湖》这两部武侠剧作其实我都喜欢,但是相对来说我更倾向于《天龙八部》多一些,对于金庸大神的这部小说我想大家都不会陌生,从小说到电视剧再到漫画,游戏,无论在什么领域我们都能看见这部巨作的影子。记得小时候第一次在电视上看天龙八部的时候,最吸引我的还是丐帮帮主乔峰,乔峰一生有情有义,对爱情更加是坚贞不渝,不仅智勇双全,胆识过人,为人还十分豪爽,愿意为兄弟两肋插刀。
在故事后面辽帝大举进攻中原,乔峰决定找辽帝对话,趁机挟持了辽帝,条件是要其耶律洪基立即退兵,并答应一生不许辽军一兵一卒越过宋辽疆土,否则同归于尽,耶律洪基权为顾全辽帝答应退兵,折箭为誓。
退敌辽兵后,乔峰深知自己对不起自己的国家,选择自尽而亡,虽然乔峰可以不死,但是他却没有那么做,可见乔峰是一个心系苍生,悲天悯人的大英雄。
《天龙八部》中吸引我还有各种武功,无论是段誉的六脉神剑,虚竹的生死符还是乔峰的降龙十八掌都让我深深着迷。记得原来老是模仿电视剧里面的武功招式,幻想自己有一天能够成为这样的大侠,在现实里无所不能,然后创建门派带着一票徒弟闯荡江湖,现在想想还真是有点小尴尬呢。等到《天龙八部》新漫画出了我一定会去看看。
金庸先生武侠小说中《天龙八部》明明只有五部,其他三部去哪了?
题主很明显将书的册数和作者说的天龙八部的内容混为一谈,题主未对原著作细致的阅读且未明了天龙八部的真实意义!
金庸先生在《天龙八部》的开篇释名对天龙八部进行了介绍,天龙八部也叫八部天龙,取自佛教,包括八种神道众生,因为“天众”及“龙众”最为重要,所以称为“天龙八部”。八部分别是:一天众,二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗,六迦楼罗,七紧那罗,八摩呼罗迦。在本书中天龙八部明指宋、辽、西夏、吐蕃`大理、金、燕、江湖共八部,八部代表分别为乔峰、萧峰、虚竹、鸠摩智、段誉、阿紫、慕容复、游坦之等等
“天龙八部”/有“世间众生”的意思,寓意象征着大千世界的芸芸众生,背后笼罩着佛法的无边与超脱。全书主旨“无人不冤,有情皆孽”,作品风格宏伟悲壮,是一部写尽人性、悲剧色彩浓厚的史诗巨著。
《天龙八部》是佛教用语,小说的前言就写过,八部指的是佛教神话中的八种精怪,这八种精怪其实是与小说中的人物一一对应的。所以,所谓“天龙八部”并非是指这部书有八部,而是极具象征意味的。
“天龙八部”都是“非人”,包括八种神道怪物,因为以“天”及“龙”为首,所以称为“天龙八部”。八部者,一天,二龙,三夜叉,四乾达婆,五阿修罗,六迦楼罗,七紧那罗,八摩呼罗迦。
《天龙八部》明面上写的是萧峰、段誉、虚竹等人的故事,其实是借这些人的故事写明了佛家的苦痛。小说里有一个细节就点明了此书的真谛。萧峰在武学上的启蒙恩师少林玄苦大师被乔装成萧峰的萧远山用重手法震死,在临死前,玄苦大师就对来为他念往生咒的众师兄弟说”佛家八苦,曰‘生老病死怨憎会爱别离求不得’”,玄苦大师认为他终其一生只不过是渡己而未能渡人,终于往生极乐,是好事。听完玄苦的话之后,少林方丈玄慈大师都觉得自己的境界不如师弟玄苦。
实际上,《天龙八部》中的种种故事,没有一个脱去了佛家的因果,正是昔日种下孽因,当今方得孽果。说起来,这部小说更多的是在劝人放下,否则就只能生活在苦痛之中。
曾有学者说《天龙八部》是“有情皆孽,无人不冤”,这八个字正是说出了“天龙八部”的真谛。
说《天龙八部》明明只有五部,其他三部去哪了?这种话,是根本就没看过小说的外行人说出来的外行话!
重庆中学寒假荐读《天龙八部》 ,有的家长很担心孩子看武侠。对此,你怎么看?
喜闻乐见!
作为一名经常用武侠、动漫、电影讲解物理知识并培养了不少中考物理状元的老师,对于重庆一中、南开中学、巴蜀中学的老师给高一学生寒假推荐书目上出现了《天龙八部》这事,我举双手双脚赞成。
想当年,我们上中学的时候,老师们可是将武侠小说视为黄赌毒 ,我们都是偷偷摸摸去看。一旦被老师、家长发现书就有被缴的危险。
但这并不能阻止我们对武侠小说的热爱,学生时代没有偷偷摸摸看过小说和漫画,那还叫青春吗?口袋书的时光,你敢说你没有?
金庸先生的武侠小说登峰造极,乃当代巨著,香港文评家林以亮说“凡是有中国人,有唐人街的地方,就有金庸的武侠小说”,这已经是达到了“凡有井水处,皆能歌柳词”的境界,如果这都不能读,那还有什么能读?有本事别把柳永的词放入课本啊?有本事别把同是妇孺皆知的通俗文学作品三国演义水浒传放入课本啊?
当一名作家的作品成为一种现象,你就必须正视他。何况是好作品?
我就说一说作为一名深受金庸小说熏陶的物理老师会怎么上课吧?
我会传授给学生屠龙刀。
倚天剑。
小李飞刀。
独孤九剑。
合适吗?如果从结果来说没什么问题,学生喜欢这样听课,我也喜欢这样讲课,毕竟连续几年物理教学成绩区第一,毕竟每年学校的中考物理状元都是我的班最多。
金庸小说不是洪水猛兽,他可以是“青衫磊落险峰行,玉壁月华明“的浪漫,也可以是“燕云十八飞骑,奔腾如虎风烟举”的豪情,放在宋朝那叫集婉约派和豪放派于一身,这等水平,当代能有几人?他的作品已经深深影响了几代人,包括不少作家。
《天龙八部》里我最喜欢少室山下萧峰虚竹段誉三人当着天下群雄结拜的那一段,你呢?
为国为民,侠之大者。
武侠小说,特别是金庸、黄易、还珠楼主的作品,都渗入了非常浓厚的家国情怀和为人处事之道。
待友以忠,言而有信,父母对儿女之爱,儿女对父母之孝,杀身成仁、舍生取义、民族精神以及历史典故,全都在《天龙八部》的故事中有所体现,这些故事对孩子们的教化,比家长絮絮叨叨的老生常谈有用百倍。
我高考全省66名、南开本科、清华硕士、毕业后做了销售经理、工程师、项目经理、售前总监,作为一名工程师还在学习经史子集,我认为我的三观以及治学态度算是非常正的;但是让我初次体会到爱国、爱家、信义、自强情怀的,正是神雕英雄传、神雕侠侣、天龙八部、大唐双龙传。而同时,姑妄言、醒世恒言、聊斋志异这种书,我也当小黄书看过,那时毕竟年少轻狂。
看这些书挺好的,中国的礼义廉耻和文脉不仅仅在经史子集中,而是在说书人的故事里、戏剧小品里、话本小说里。
朋友之义
段誉初见乔峰:
段誉心底暗暗喝了声采:“好一条大汉!这定是燕赵北国的悲歌慷慨之士。不论江南或是大理,都不会有这等人物。包不同自吹自擂什么英气勃勃,似这条大汉,才称得上‘英气勃勃’四字!”
等到杏子林之变后,乔峰离去,而段誉慨然跟着乔峰而走,虽然非常舍不得王语嫣,但也只是回头向她望了一眼。
段誉叫道:“大哥,大哥,我随你去!”发足待要追赶乔峰,但只奔出三步,总觉舍不得就此离开王语嫣,回头向她望了一眼。
少室山大战的时候,虚竹完全可以置身事外,但是他却在逆风时挺身而出,愿意跟乔峰同生共死,这义结金兰,当真是可以托妻寄子的。一条好汉三个帮,谁不想有这样几个好兄弟?
言而有信
即使是南海鳄神岳老三,也是言而有信的。当时岳老三要收段誉为徒,在大理国跟段誉比武,还跟段誉约定「三招之内要是打你不倒,我就拜你为师」,结果岳老三输了,从此以后岳老三每次见到段誉的时候,还是要行个师徒之礼,直到最后为了救段誉死在段延庆手上,临死前还说:「他是我师父,那是货真价实之事,又不是骗我的,怎么可以伤他」?
言而有信吧?
父母之爱
刀白凤为了救段誉的时候,连自己不名誉的事情都说得出口:
段延庆冷笑道:“顺我者昌,逆我者亡!”提起钢杖,便向段誉胸口戳了下去。
忽听得一个女子的声音说道:“天龙寺外,菩提树下,化子邋遢,观音长发!”
段延庆听到“天龙寺外”四字时,钢杖凝在半空不动,待听完这四句话,那钢杖竟不住颤动,慢慢缩了回来。他一回头,与刀白凤的目光相对,只见她眼色中似有千言万语欲待吐露。段延庆心头大震,颤声道:“观……观世音菩萨……”
刀白凤点了点头,低声道:“你……你可知这孩子是谁?”
在西夏招亲的时候,包不同被问到此生最爱的人是谁时,他说是女儿包不靓。
我包不同最爱的人当然是我宝贝女儿包不靓, 年方六岁,眼睛一大一小,鼻孔朝上,招风大耳,绝对漂亮不起来,所以叫包不靓,包某有何吩咐,她决计不听,叫她哭必笑,叫她笑必哭,,叫她往东必往西,这便是我此生挚爱了
杀身成仁、舍生取义
在南院大王萧峰挟持耶律洪基,阻止一场生灵涂炭的大战后,逼他答应有生之年不再侵宋的时候,耶律洪基虽然答应,也宣布「萧峰不配做我们契丹人的子孙」,还讥讽萧峰回到宋朝,想必荣华富贵可期。
而萧大侠怎么说的?
萧峰一直谨记自己是契丹人,但萧峰自幼在南朝长大,受汉人养育之恩,并且答应我爹在有生之年不会助辽侵宋,不仅是为了大宋,也是为了大辽免受战乱之苦。今日我萧峰迫于形势,胁持皇上,大逆不道,是契丹的大罪人,我愧对皇上,愧对大辽,我萧峰再无颜面立于天地之间。
萧大侠遂慷慨赴死,可谓杀身成仁、舍生取义。
《天龙八部》是多好的一本书?比窝在家里追青春偶像剧要强,比看什么《三十天让你XXXX》之类的鸡汤文学强多了,也必看也比让孩子们拿着手机看快手强太多太多了。教育孩子最重要是因势利导;孩子不学坏就已经非常好了,如果还能在看《天龙八部》时对金庸感兴趣,进而对历史感兴趣,进而读懂华夏血脉里面的礼义廉耻,那就是最好不过了。
如果孩子看的是金庸先生写的《天龙八部》,我觉得这是一件好事。
为什么这样说呢?
因为,这本书的文学价值和社会价值都非常高。
小说通过宋、辽、大理、西夏、吐蕃等王国之间的武林恩怨和民族矛盾,从哲学的高度对人生和社会进行审视和描写,展示了一幅波澜壮阔的生活画卷,其故事之离奇曲折、涉及人物之众多、历史背景之广泛、武侠战役之庞大、想象力之丰富当属“金书”之最。
书名“天龙八部”出自于佛经,意思是世间众生,象征着大千世界的芸芸众生,背后笼罩着佛法的无边与超脱。
这本书对于佛、对于人,都描写得非常深刻。每一个人物都是立体的,有血有肉的,塑造得非常成功。
比方说,天龙八部里的大侠乔峰。
乔峰的武学造诣很高,做过天下英雄的偶像,却因为是契丹人,又被那些曾经崇拜自己的人唾骂、追杀。从万人敬仰的英雄到万人追杀的契丹野种。落差实在太大。
纵然被中原人士百般陷害,他仍然努力让辽、宋两国的百姓免于战争之苦。
这就是侠之大义。
乔峰,这个人物称得上是浪漫情怀英雄主义的史诗巅峰!在他之后,金老爷子再也没写过这样的英雄。真的是没办法超越自己创作的这个英雄人物。
这本书涉及到历史、哲学、佛学、民族大义等多方面的知识。请问当今又有几本小说能与之媲美呢?
读这本书,能够帮助学生开阔眼界,也开阔思维。
学生会发现这世界不是非黑即白的。这世界每个人都有自己的悲欢苦楚,也有各自不同的人生,以及个人恩怨与民族大义上的选择。
同时,读这本书还能够促进学生提升自己的审美品位。
学生看完这本书后,再让他们去看那些霸道总裁爱上我的小说,再去看那些话都说不圆的鸡汤文,他们是看不下去的。
寒假里,与其让孩子们每天待在家里玩手机、打游戏,还真不如让他们看金庸先生的《天龙八部》。
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治水不能光用堵,要疏堵结合才好。
首先,金庸的很多武侠小说包含内容博大精深,有很多人文、历史的知识在里面,而且弘扬的更多是传统的中国仁义礼智信的文化,是正义战胜邪恶的文化,所以不用一听到武侠小说就如临大敌,唯恐避之不及,可以说大部分还是比较健康的。
其次,可以适当的推荐学生看些金庸的比较好的武侠小说,引导他们吸取其中的精华,比如《射雕英雄传》《天龙八部》等都可以作为较好地文学作品来赏析,不能一味的堵住他们看武侠的渠道,当然也堵不住,上有政策,下有对策,很多男孩子都偷偷的看,还不如让他们光明正大得看更好,此所谓疏解。
再次,老师和家长要适度控制他们看武侠的范围和量,可以帮助他们筛选一些好的,提出其中的暴力,色情等部分,可以孩子们一起分析、评论作者的描写手法,用词,故事的历史背景,环境,人物关系等。让他们在规定时间读规定的内容,帮助他们一起控制,此所谓堵。
做到疏堵结合,才能更好地把武侠小说利用好,把它变成我们教学的工具,所以我也是赞成重庆中学的做法,适度的推荐和引导。
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如果把武侠小说当成是武打小说来看,那么就是曲解了“武侠”小说的本质。
我初中开始第一次读武侠小说,不过这本书“武”的部分太多,“侠”的部分太少,而高中才开始真正读武侠,金庸、古龙,看了许多。
那个时候读武侠小说,已经不关注“武”了,而是关注“侠”的部分,关注人性。同时,也开始尝试武侠小说的创作,武侠小说是中国人的成年童话,是中国文学中最独特的部分,虽然很多时候只是被认为通俗小说,没有太多的文学性,其实不然,金庸、古龙、梁羽生之所以能称为武侠小说宗师,就因为他们脱离了武侠小说最俗的地方。
《天龙八部》是金庸小说中最宏伟的一部,虽然不是最好的,但很独特,三个性格迥异男人成为结拜兄弟,一个豪情万丈,一个天生情种,一个木讷老实,而三个人的身世,仅仅用可怜来形容是不够的,而充当重要角色的慕容博慕容复父子,因为复国大计,制造了雁门关外的惨案,剧情设计巧妙,人物众多,形象丰满,无论是正派还是反派,都有很高的辨识度。
如果仅把《天龙八部》当成是武侠小说,那就显得档次有些低了。金庸后期小说语言成熟,结构严谨,加入历史背景,半真半假,真实和虚构很好融合。虽然不是金庸的粉丝(我是古龙粉丝),但不得不承认金庸小说是很适合中学生阅读的课外读物(个人不推荐这个年龄段读《连城诀》,这部小说要有一定的人生阅历才能读得进去)。
如果担心孩子沉溺武侠小说中的“武”,作为家长可以一起阅读,并且和孩子一起讨论小说。
【作者简介:又见叶飘零,江苏启东人,启东市作家协会会员,武侠小说爱好者,著有武侠小说《温柔刀》(曾用名《温柔的刀》)】
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