李白到底是不是剑客？怎么就能写出太玄经呢？
李白绝对是个名副其实的剑客。据《新唐书》本传记载，李白“性倜傥，喜纵横术，击剑为任侠。”这与唐朝时期游侠之风盛行有很大的关系。李白自己的诗歌当中也屡次提到宝剑，还有记载曾经提到手刃数人。按照常理这几个人应该是盗匪之流的，不然李白那就是杀人犯了。
在我们的印象当中，李白号称诗仙，与杜甫合称大李杜，一个诗仙一个诗圣。另外一个印象就是李白特别的能喝酒，所以在李白的诗当中跟酒相关的也非常多，将进酒杯莫停，李白斗酒诗百篇，花间一壶酒，对影成三人。可以说他李白好酒是绝对是前无古人后无来者，不然怎么能五花马千金裘，呼儿将出换美酒呢？为了喝酒，可以把马都卖了，这也是前无古人吧。最后还不是喝酒喝醉了到水里去捞月亮，扑通一声掉到江里淹死了。也算死得其所，快哉！快哉！
据史料记载，李白的剑术也是非常高超的，因为李白的师傅是号称唐朝的三绝之一的剑圣裴旻（音敏）。当时的李白是以诗著称，裴旻以剑术著称，张旭以狂草书法著称，被称为唐朝的开元三绝。在唐朝舞剑最好的三个人就是首推就是裴旻。这裴旻可不是文人，而是唐朝有名的大将军，据说弓刀剑是裴旻的三绝，号称一天能够射杀31只老虎，这个水平拿到现在来说应该也是非常霸道的，绝对逆天的存在。关键是也不知道唐朝怎么有那么多的老虎让他去射。
李白屈居第二名，原因很简单，因为裴旻是李白剑术的授业老师。在那个年代一般情况下，李白应该不会玩儿命和自己的老师去比划比划。而且出于尊敬，所以李白剑术屈居第二。还有一个也是非常有名的，这个人叫公孙大娘，是位女性，同时也是一个著名舞蹈家，他的剑舞也是非常的有名，受到唐玄宗的赏识。
从李白的《侠客行》当中也可以能够窥探李白应该是一个剑术高手，赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。
银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，烜赫大梁城。纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书阁下，白首太玄经。这是何等的霸气，如果自己不懂剑术，根本写不出这样的句子。李白的诗歌当中，提到剑的诗歌就有一百多首，可见这人也是个剑痴级别的了。
实际上这个剑术分为两种，一种是剑舞，也就是我们可以按照现在的传统的武术套路来理解，就是表演性相对来说比较强一些，实战性相对来说比较弱一些。观赏性很强，看起来动作优美曼妙，再加上服饰的装饰应该是非常好看的。
而真正的杀人用的剑术是非常直来直去的，以灵巧见长，一招致命。虽然在实战的过程当中剑的杀伤力不如刀，也不如长矛，但是剑的佩戴方便，同时它也是一件非常不错的饰品。尤其是在唐代，佩剑是身份的一个象征。一把名贵的宝剑不但做工精湛，而且非常的锋利，剑鞘装饰得更是华丽无比，上面有各种各样的宝石。
在当时即使文人不会武功也会佩戴宝剑，这是一种当时的风气。文人的剑只是装饰品，没有实战的功能，但是习武之人的剑就相对来说要进入实战了，渴饮鲜血了。但是从另外一个角度讲，李白毕竟不是行伍出身，也不是山野草寇，所以实战的场景相对来说应该不是很多。只是他的剑术师出名门，应该也有非常好的功底，就像现在很多人学散打和武术一样，不一定有多少实战经验，但是真正打造起来还是有一定优势的。
《太玄经》不是李白写的，是西汉的杨雄写的。李白还是写诗比较牛的，写经这种事情，还是头一次听说。
看题主的意思，应该说的是李太白写的《侠客行》这首诗吧！这首诗里倒是有“太玄经”这三个字，就是结尾的最后一句：“谁能书阁下，白首太玄经”。这句诗的大概意思是说，“谁能像扬雄一样，在书阁里研究《太玄经》到老，而一辈子无所作为呢”？所以，《太玄经》是西汉末年扬雄所写，题主的问题跑偏了。
李白会舞剑，但击剑估计是不精通的，舞剑是艺术，击剑是武技，李白是文人不是武林侠客。
李白之所以能够写出《侠客行》，其本身肯定是喜欢耍剑的，你要说李白精通剑技搏杀之道，显然是不可能的。这里需要说明的是，古代讲究的是君子通六艺，做为文学界知名度超高的李白来说，“对酒当歌，剑舞红尘”这些肯定是会的，但充其量只能说是剑“舞”的不错。
剑乃“百兵之君”，因为剑身笔直则体现了君子刚正不阿，不偏不倚的品行。所以古代文人喜欢剑，随之也就发展出了剑舞，到了唐朝，剑舞的艺术水平越来越高。这里面非常有名的就是公孙大娘了，杜甫就还专门写了一首《观公孙大娘弟子舞剑器行并序》，“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方”也成为了传世名句。
做为“诗仙”李白来说，走到哪里都是剑不离身。“三杯拔剑舞龙泉”、“酒酣舞长剑”及“三杯拂剑舞秋月，忽然髙咏涕泗涟”，都可看出李白经常以舞剑来抒发自己内心的情感。当然，他的剑和酒总是分不开，读书、喝酒、舞剑、写诗、游玩这是李白的五大爱好。而喝酒舞剑，长衣飘飘，李白要的就是这个气氛，这都是他触发灵感的方式，古代诗人也大体如此。你要说李白没事就拿着剑去找人拼斗，估计李白是不会的，他那把剑也肯定是没开刃的，不然喝醉了舞起来太容易伤着自己了。我宁愿相信李白是手无缚鸡之力的纯文人，也很难想象一个肌肉满满的壮汉，对我念出“举头望明月，低头思故乡”的诗句。
再来说李白的这首《侠客行》，起句是“赵客缦胡，吴钩霜雪明”。通过对燕赵的侠士的描写，在渲染侠客精神的同时，隐含其中的无非是自己对这种侠客生活的羡慕和向往。而收尾的最后一句，“谁能书阁下，白首《太玄经》？”这显然是李白对扬雄的一种蔑视，以反衬侠客精神的高大形象。
因为这首诗，很多人认为李白是剑术高超的剑客。据说李白年轻的时候当过道士，当过游侠，还杀过人，还拜了号称唐朝第一高手的裴旻（裴将军）为师。不过这些都是据说，没有实锤。
裴敬说李白“常心许剑舞。裴将军，予曾叔祖也。尝投书曰：如白愿出将军门下”。这只是说李白想拜裴将军为师，但裴将军到底有没有收李白这个徒弟就不知道了。
而就李白诗中所说：“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名”。李白显然很羡慕这种生活，但是自己能不能做到，李白自己心里倒是有数的。李白在“叙旧赠江阳宰陆调（一）”这首诗中，倒是写明白了自己在这种情况下的选择。
风流少年时，京洛事游遨。腰间延陵剑，玉带明珠袍。我昔斗鸡徒，连延五陵豪。邀遮相组织，呵吓来煎熬。君开万丛人，鞍马皆辟易。告急清宪台，脱余北门厄。
诗的大概意思是这样的：因为自己年少无知，在京洛游玩的时候，身上穿着漂亮的衣服，腰间挂着剑很是招摇。于是与街上的一些小混混发生了冲突，被他们喊了一帮所谓的“五陵豪士”给围住了，遭到了威胁、辱骂，心中很是煎熬。我的朋友奋不顾身冲开了人群，连旁边的马都躲避闪开，赶去官府求救，最后官兵把我从北门解救了出来。
这应该算是事实真相吧！
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