西游记里的红孩儿，为何会吐三昧真火，有何寓意？
红孩儿其实就是“红菩提”，代表人的欲望。所以他浑身是红，善于用火。因为欲望如火。
而人的欲望只有被合理地利用才是真的财富，否则只是祸患。红孩儿以邪为正，火烧功德，在未见观音以前就是个小魔头，急了连他老子也不认。等到被观音菩萨用杨枝甘露降伏，然后才变为“善财童子”。
所谓善财，其实就是把欲望的烦恼转化为胜欲力，那么人就可以利用欲望来做许多有益的事，转化为善的功德。而不是以欲望伤害他人，伤害自己。
这种转化，就需要以观音菩萨的空智和大悲来降伏欲望。
那么他为什么会用三昧真火呢？
在大乘的观念里，世间一切无非是佛菩萨的方便示现。而在小乘中，总认为欲望是不好的东西，是需要剪除需要对治的。
所以当人没有领悟大乘的空性的时候，就总觉得欲望是坏的不好的东西，因为心有邪见，所以反受其乱。
而当一个人认识到万物都建立在空性的基础之上，他就会认识到欲望本身既非好的，也非坏的，它是超越于好坏之上的。这时欲望就转化为胜欲力，成为善财。才是真正的能够自如地使用三昧真火的时候。
所以红孩儿是个比喻，他代表红菩提。这是密宗的一个概念。
像密宗莲花生大师拿的法幢上有三个人头，由上到下分别是白色、蓝色、红色。白色代表头脑，蓝色代表心，红色代表欲望，红白互相融合才能到达蓝的纯净地步，也就是超越于思想和欲望的二元世界，进入纯正的清净心里。
而在显教里，白红蓝分别代表三智。即一切智、道种智、一切种智。红即道种智，意思就是欲望是道的种子，是道在万有之上的体现。
《西游记》里的红孩儿，原本活泼可爱，光着屁股穿着兜兜的样子，更是天真无邪，却为何会变成妖怪呢？问到这里，就不得不牵扯到他的父母了，你看看他的父母干了些啥事儿？
牛魔王有个幸福美满的家，老婆是铁扇公主。夫妻俩生了一个儿子，就是红孩儿。一家三口和和美美，原本该享受天伦之乐，而这个牛魔王好色，因禁不住玉面狐狸的勾引，竟然抛妻弃子跟玉面狐狸搞一块去了。
这铁扇公主的心情能好吗？整天恨得咬牙切齿的，久而久之也就变成了一个怨妇。哪里还能够心平气和、柔声细语地跟孩子交流啊？
对于红孩儿而言，原本该在幼儿园里与小朋友们一起学知识、做游戏，而他却因为父爱的缺失和母亲的失职，变得郁郁寡欢。成了一个性格孤僻、喜欢淘气打架的孩子。整天带领一帮像他一样大的淘气包，去祸害左邻右舍，就连土地庙神都苦不堪言了。
人家就纷纷去红孩儿的父母那里告状：“你家孩子这么捣蛋，你们得好好管教管教啊！太祸害人了。”
铁扇公主一听，岂不恼怒：“好哇，你父亲在外搞小三，整天不着家，你也整天给我添乱，我今天不把你屁股打烂。”于是一顿臭打。红孩儿就离家出走、自立为王了。在附近勾结了不少这样的小朋友，跟他一起捣乱。
至于说那三昧真火，这不就有“源头”了吗？谁家孩子摊上这样的父母，不“憋着一肚子火啊？”火大了！
天地六火，都是什么？
地间有六种火焰，分别是空中火、石中火、木中火、三昧火、人间火、海中火，这天地五种火焰一旦合成，将成绝大杀力。 天地六火，祝融玩的本来就是石中火。昔年盘古降世，元神化为三清，肉身化为星辰山川，巫族也是盘古肉身当中化为的种族。而祝融本身就是石头所化，所以他玩的火焰，即是天地六火当中的石中火。 在神话当中厉害无比的红孩儿，烧得孙悟空大叫地红孩儿。用地便是三昧真火。也即是天地六火的三昧火。太上老君的兜率火，也正是六火当中的空中火。
三味真火是哪三种火？
火主口感，心主舌尖。
精此两项，厨灶可掌。
此窍门，学自锦江大酒店主厨叶师傅。
其中火是三味真火，
既火候 火力 火头，
火候指加热的时间，
火力指烹饪的温度，
火头指锅子的受热面积。
掌握好这三样，就算不加调味品，
只靠油和食材，
也能保证东西出锅能入口，
因为口感摆着，酥脆清爽 鲜嫩多汁。
至于心则是三寸心境，
心思 心意 心境，
心思指对菜的基本认识，
心意指对客人需求的掌握，
心境指对一桌宴席的总体理解。
好的厨师，做一道菜的口味和咸淡，
一定会随着情况有所变化，
求快求稳的照本宣科，必定成不了餐饮界大拿。
假如是私房菜，
那就要重鲜轻咸 方显清雅品味，
假如是酒家和宴席，
那就注重口舌尖绽放 求个五味缤纷。
总之，各予所需 不拘一格。
孙悟空与火相关的其他情节？
火眼金睛：孙悟空大闹天宫被抓捕后让太上老君放到八卦炉燃烧七七四十九天，结果孙悟空一脚踢开八卦炉，一双金眼闪亮登场。（八卦炉也就形成了后来的八百里火焰山）。
斗智红孩儿：孙悟空不甚被三味真火烧伤，后来请来了观音菩萨将其降服，成了善财童子。
三借芭蕉扇：八百里火焰山
西游记原著里，红孩儿放三昧真火前为什么要先锤自己的鼻子？
我有绝对靠谱的回答。
孙悟空猪八戒双战红孩儿，红孩儿撒腿就跑，猴猪紧追不舍。二人赶到火云洞门前，只见红孩儿一只手举着火尖枪，站在那中间一辆小车儿上；一只手捏着拳头，往自家鼻子上捶了两拳。八戒笑道：“这厮放赖不羞！你好道捶破鼻子，淌出些血来，搽红了脸，往那里告我们去耶？”那妖魔捶了两拳，念个咒语，口里喷出火来，鼻子里浓烟迸出，闸闸眼，火焰齐生。那五辆（金木水火土）车子上，火光涌出。连喷了几口，只见那红焰焰大火烧空，把一座火云洞，被那烟火迷漫，真个是熯天炽地。这里有个问题，为啥红孩儿吐火前要捶自己鼻子两拳？
要明白这个问题，就得明白三昧真火是啥玩意。三昧是梵文Samādhi音译，意为止息杂念，使心神平静，是佛教重要修行方法。真火是道教词语，源于道教的内丹修炼。所以三昧真火是佛道双修的武艺。一般认为“心者君火，亦称神火也，其名上昧；肾者臣火，亦称精火也，其名中昧；膀胱，即脐下气海者，民火也，其名下昧。”《封神演义》中姜子牙也修炼成了三昧真火：“此火非同凡火，从（姜子牙）眼、鼻、口中喷将出来，乃是精、气、神炼成三昧，养就离精，与凡火共成一处，此妖精怎么经得起！”两相对照可以得出结论：眼睛喷的是精火，即中昧臣火；鼻子喷的是气火，即下昧民火；口中喷的是神火，即上昧君火。红孩儿捶了鼻子，念了咒语，先是口中喷出神火，接着鼻子里浓烟直冒，燃起气火，然后眼睛里燃起精火。
六百里钻头号山的山神土地跟孙悟空介绍红孩儿的底细：“他曾在火焰山修行了三百年，炼成三昧真火。”炼成三昧真火的红孩儿有三大特征。第一，长不大，三百岁还是个七岁孩子模样。第二，身轻，只有三斤十来两重，不到四斤（明代一斤十六两）。行者把他扯在路旁边，试了一试，只有三斤十来两重。行者道：“你怎么这等骨头轻？”妖怪道：“我骨格儿小。”第三，体内全是火。红孩儿为啥只有三斤多重，因为他的身体里全是火，而火是没有多少重量的。李卓吾先生证道本夹批：（红孩儿）通身是火，所以轻浮。
因此红孩儿是个体内充满火，外面用一层皮包着，耳鼻口可以喷火的精灵。打个比方，红孩儿就是个充满天然气的煤气罐，只要拧开阀门，给个火星，马上就会火光冲天。鼻子是用来通气的，鼻子喷出来的是气火。所以我们可以这么理解，红孩儿这个煤气罐的阀门就是鼻子，平常阀门是关着的，所以不喷火。到了对敌之时，红孩儿就把鼻子捶两拳，相当于开了煤气阀门。接着嘴里喷火，相当于打火机打着了火。煤气罐着了之后，金木水火土五辆小推车一起着火，刹那间烟火迷漫，熯天炽地。红孩儿喷火前还有个双保险，就是咒语。为了防止不小心鼻子挨上两拳就喷火，造成不必要的浪费，所以他还设了一个密码。只有鼻子挨上两拳，再念上几句咒语，方能喷出三昧真火。不得不佩服吴老先生的良苦用心，直接说出来得了，这么简单的道理都得考证一番，太欺负靠解读西游记吃饭的小编我了。
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