捕鱼达人之深海狩猎游戏中各类鱼捕捉技巧(深海狩猎捕鱼达人单机版)
古代闹饥荒，为什么不捕鱼打猎呢？
古代饥荒多是两种原因造成：一是天灾，一是人祸。天灾无非是水灾和旱灾，我国解放前是单一的农业大国，水灾后万里泽国，人且无立锥之地；大旱之年，河水断流湖塘干涸，人们饿的去吃树皮，观音土，而观音土就是水塘底被晒的干裂的细腻的淤泥。人祸就是战争，人祸再遇上天灾之年情况就更惨了，有草根树皮吃就不错了，如三国时期的中原地区，1942年之河南皆是人祸为主造成的。
古代闹饥荒的时候，为何古人吃树皮、草根，不去捕鱼打猎呢？
现在一些没经过艰苦生活的人，在头脑中凭空想象，认为人在生活极端困难时期有很多的求生方法，这种想法让人感觉是对的，但是我们在仔细的梳理一下，就会知道在那种叫天天不应，叫地地不灵的饥荒年代，那里还有那么多的生存选择呢。
荒年很多都是由自然灾害造成的，有水灾也有旱灾，但是它们带来的灾难都是相同性的，都是棵粒无收，最直接的影响就是一一疾病一一饿肚子。这其中水灾造成的荒年，如果是一片泽国，逃无他处的，也只有一死了之，如有家庭实力，背井离乡还可活命。
最夺命的当数旱灾，那是灾难性的荒年，千里赤地黄土一片，野菜和树皮充饥，喝水都成问题，饥饿带来的疾命夺人性命，人人面黄肌瘦，双腿虚肿，想逃却逃不出方寸之地。甚于捕鱼打猎维持生活，那只能是一相情愿的想法，水灾时是洪水横流，无鱼可捕，更无猎可狩。旱灾时水贵如油，河塘干涸，鸟兽迁境，那还有水塘捕鱼，早已狗烹弓藏了。
灾难性的荒年，如无官府赈灾，树皮草根度日，吃观音土饱腹，直至死去。越是饥荒年代，越是盗贼四起，为一口吃的都可伤人性命，大灾之年，那就是饿殍遍野，路有倒尸，最惨的是出现人吃人的悲剧。为什么荒年时有的人家在饥饿中只有一个人生存，别人都饿死了？那就是全家人舍命保住一条人命留下传宗接代。很多人也想逃出灾难之地，苦于体力不支终倒路旁，也有的人明知有毒植物不可食用，却饥不择食饮鸩止渴死于非命。
饥荒的年代捕鱼狩猎只能是想象中的事，即使有一片水域，穷人那还有渔具，就是有工具，人也没有了力气，过的是卖儿卖女的苦日子只为活命，那还有力气去干那水中捞月的重活。
天灾人祸闹饥荒的年馑环境下，民不聊生，饿得皮包骨头的古人们，那里有力气和条件享受＂捕鱼打猎＂的生活呢？
吃树皮、草根可以由近及远动手得来，在饥寒交迫中使生命延续下去。而打猎，也不是人人可以动手去打的啊！
古人可以被饥荒折磨得死去活来，野兽能够逃脱一劫？同样恶劣的生存环境，旱灾、水灾、地震、瘟疫接连不断，无法抗拒啊！
人类连喘息的机会都没有，大自然万物生长的共同家园，一样处在自然界的绝壁夹缝之中，苦不堪言！
虽然人类是生物链顶端的高级动物，可是在严酷自然灾害惩罚面前，更显得脆弱的不堪一击。
可以捕获食用的野生动物少之又少，又由于体力不支，工具受限，以此作为裹腹的食物来源，谈何容易！
古代捕鱼纯粹是少数渔民的生活方式，除此之外，有多少人们知道鱼鳖海产，是什么滋味？
况且，占据人口绝大多数的古汉民族，以清淡粗糙的素食为主，哪里可能奢求荤食充饥饱腹呢？
(网络图片，原创回答）
我给大家讲一个真实的故事:
我一个本家奶奶，今年八十三了，她给我讲，她小时候，家里揭不开锅，她妈让她去村东河滩地里去采点野蘑菇，她们几个小伙伴就每人拿了个荆蓝去了，到了河边一看，有一个水坑，里面很多小鱼，她们几个就趟水下去抓起了鱼，一会功夫每个人就提着半荆蓝鱼回家了，到家她妈一看，蘑菇没采回来，弄了这么多鱼，把她一顿骂，然后把鱼倒在了街里，难道鱼不能充饥吗？我想这跟当时的人们思想观念有关系，当时人们没粮食吃了可以去采蘑菇，为什么不吃鱼呢？后来打听老人们才知道，当时人们吃鱼要吃大一些的，就是一斤以上的，认为小鱼没法吃，吃小鱼会被别人笑话，不像现在，钓友们为钓几条小鲫鱼，开车十几二十几公里，晚上又是头灯又是夜光漂的，折腾一夜，也钓不到几条鱼，别说小鱼了，就是自古以来，人们从来不吃的田螺，都成了餐桌上的一道美味佳肴，我想这跟社会发展和人们的思想观念有一定的关系吧。
我经历过1960年的饥荒，吃过树叶，树皮，谷糠，也吃过用玉米芯捣烂做成的点心，只是没有吃过煤和观音土，平原地带水少没有树林没有捕鱼打猎，即使有少部分人能够捕鱼打猎，鱼和猎物也成了急缺物资，当时一颗白菜卖到十几元，相当于一个学徒工的月工资，是难以想象的，不过大家都苦，一咬牙就过来了。
