六爻预测疾病，如何看病的部位

周易六十四卦看病象

乾卦：乾为天，卦象为上乾下乾。病象包括神经衰弱、畏寒、肾冷、肝郁、便结、腰背之疾、血管硬化症。坤卦：坤为地，卦象为上坤下坤。病象包括中气不足、心悸气短、津液不足、腰疾、畏寒、肝肾之疾、痔疮、便溏泻。屯卦：水雷屯，卦象为上坎下震。病象包括肝病、肾亏、贫血症、血瘀、耳鸣。蒙卦：山不蒙，卦象为上艮下坎。

夬卦：意为决断。卦辞“扬于王庭，孚号有厉。告自邑，不利即戎，利有攸往”，在王庭宣扬，心怀诚信呼喊有危险，告知封邑之人，不利于立即动武，利于行动。 姤卦：表示相遇。卦辞“女壮，勿用取女”，女子过于强壮，不宜娶为妻。 萃卦：象征聚集。卦辞“亨。王假有庙，利见大人，亨，利贞。

周易六十四卦的观看和理解可以从以下几个方面进行：了解六十四卦的构成：六十四卦是由八个基本的三爻卦（乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑）两两重合而来的，形成了六十四个不同的卦象。每个卦象都有其独特的含义和象征意义。注意卦辞和大象的解释：卦辞附在卦名之后，是对一卦的基本判断。

《周易》第六十四卦未济卦的分析如下：卦象意义：未济卦表示事物还未完成，是异卦相叠，离为火，坎为水。火上水下，火势压倒水势，救火大功未成，故称未济。此卦象征阴阳不调和，气血不顺。运势解读：得此卦者，运势不通，诸事不能如愿，宜由小及大，稳步进取。需要耐心去突破难关，最终可能成功。

卦序歌：朱熹《周易本义》载《卦名次序歌》，便于记忆卦序，如“乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否”等。部分卦象的象征意义与解读乾为天：上乾下乾，纯阳卦。象征刚健、自强不息，代表成功、重大，但刚多易折，含欠安之象。人物对应上级、领导、执法者等。坤为地：上坤下坤，纯阴卦。

《增删卜易》之实战(2)

1、疾病来源情况：官鬼两现，一动一静。这表明疾病并非单一来源，一处发动导致身体难受，出现明显的症状；另一处暗藏不动，可能存在潜在的病因或尚未完全显现的病症，这也符合朋友既有病毒感染又有气虚淤阻等复杂病情的情况。变卦与痊愈时间：变卦为六合卦，结合上次实战经验，六合卦在自占疾病时往往意味着疾病会缠绵多日方可痊愈。

2、原神生用神：官鬼巳火作为原神，动化寅木妻财回头生，这是原神有力生用神的典型表现。根据《增删卜易》的原文，原神旺相或临日月、或日、月、动爻生扶，以及动化回头生等，均为有力之用神，诸占皆吉。动爻的作用：“神兆机于动”，动爻在卦象中起着至关重要的作用。

3、发现《增删卜易》学术状况：在龙隐社区当版主后，朱辰彬了解到《增删卜易》虽被求学者、研究者知晓，但几乎无人推崇其技术含量，活跃的大师名家主流思路多不来自该书，多是用其他流派解释其案例或将其作为抬高身价的垫脚石。

4、《增删卜易》中第二例卦的变卦过程涉及到了泽天夬卦变为天风姤卦的演变。通过确定动爻、找出变卦、装卦以及安装六亲等步骤，我们可以清晰地理解这一过程。同时，这一过程也体现了易经中卦象演变的基本规律和原理。

5、《增删卜易》案例3：占父近病解析 用神定位 在占卜父母相关事宜时，我们通常以父母爻作为用神。然而，在本卦中，父母爻多现，这就需要我们根据具体情况来确定哪一个父母爻为真正的用神。野鹤老人的选择：野鹤老人在此卦中选择了父母辰土作为用神，并直言以旺者为用。