易经之山雷颐卦，君子以慎言语

听得懂的易经-颐卦

1、颐卦是《易经》中关于“养”的智慧，涵盖天地养万物、圣人养贤、个人修身养性等层面，强调通过正确方式实现自我与他人的滋养。具体解析如下：颐卦的象征意义山雷颐卦，外实中虚，形如人张口饮食，象征“养”的本质。需卦的“养”侧重于成长，而颐卦的“养”是更高阶段的滋养，包括养生、养性、养形、养德、养人、养才等。

2、颐卦是《易经》中的第二十七卦，主要围绕“养育”与“自求口实”的主题展开，通过各爻辞阐述不同情境下的吉凶判断与人生哲理。卦辞解析颐。贞吉。观颐，自求口实：“颐”指面颊、腮部，象征咀嚼食物以滋养生命。筮遇此卦，占问之事吉。观人之腮中含物，不能饱腹，须自求口中之食物。

3、《易经》六十四卦中的颐卦为第27卦，代号4：1，由下震上艮组成，象征山下有雷、外实内虚，核心含义为“养育”，涵盖养身、养德、养人等多重内涵。卦象与象征颐卦上艮（山）下震（雷），雷出山中，万物萌发，呈现“外实内虚”之象。

第276篇|【易德微言】27:山下有雷颐君子以慎言语节饮食。

1、颐卦的卦象山下有雷，雷出山中，万物萌发。给人的启示就是思生养之不易，从而谨慎言语以修养德性而避免灾祸；节制饮食以营养身体以消除病患。所以颐养之道就体现在：养正养育，谨言节食；观察实务，自知审慎。

2、“君子以非礼弗履”，君子效法于此，不合礼法的事不干。本经很简单，“大壮利贞”，强则强矣，要坚守正道才行呀。这就是要求大壮时期是正道大行于世，伟业不断壮大的，形势向好的。这种时候，遵守“壮德”尤为重要。

3、因为实际上真正的困难在于大山之上的高天，没有任何大山能比天高。君子认清了面临天道之难，就不会逞天之勇，而是静心等待时来运转，暂时不可有大作为。当此时也，恰是修好遯德。明哲保身，从小事做起，以退为进，坚持正道，敬循天道，才能立身安命，掌握主动权。

4、可见，节之于治涣兴国、聚财益民是传统文化给我们的社会治理的宝贵经验总结，同时也及时警示过度苦节必然害民误国。作为个人修为，节之德也是值得仔细琢磨的。“君子以制数度议德行”，节德要求我们要以必要的制度礼数为行为准则，而评议道德操行以为规范。

5、卦象“山上有水”，为高山上积水，象征艰难险阻，行动困难。“君子以反身修德”，面对这种情况，君子应该很好地反省自己，提高自己的品德修养，以通过自身的努力渡过困境。人生不如意十有八九。

6、蒙卦的卦象就是“山下出泉”，高山下流出清泉，象征着渐启蒙昧。人类的发展，开始的时候是处于混沌状态，混沌初开进入萌芽期，就告别了野蛮的启蒙期。这是历史的大进步。这一时期，人们穿衣习礼，设国立君，进入人类社会的大分化的奴隶社会。这就是伊甸园里开始产生了羞耻心的蛮荒时代。