西游记为什么以猴子为原型？
一是随着佛教在中国的传播，印度猴神哈奴曼也传入了中国，孙悟空是哈奴曼的中国化改造。国学大师季羡林在对《罗摩衍那》与《西游记》的关系进行辨析后认为：“孙悟空这个人物形象基本上是从印度《罗摩衍那》中借来的，又与无支祁传说混合，沾染上一些无支祁的色彩。这样看恐怕比较接近事实。”中国神话研究家袁珂指出：“大抵哈奴曼既为印度民间艳传之英雄，其事迹复经演为戏剧，则流传中土，作者取以为本主角造像，亦属可能。又缘承恩生长淮安，而无支祁神话之产生地复正属淮泗区域，则作者从而获得暗示，以创此一伟大神话英雄，亦在情理之中。”
二是猴子在中国文化中有着特别的含义，“猴”在十二地支中为“申”，《说文解字》曰:申，神也。可见孙悟空是不折不扣神仙，这也是作者的本意。“申”字中间一竖代表闪电，“电”的本字即为“申”，同时又有通天彻地之意，即将民间的疾苦上达天听，从而伸张正义，伸字即由此引申而来，伸张、申诉都有此意。可见，孙悟空就是正义的化身，其使命就是伸张正义，在原著取经过程中，孙悟空无数次解民于水火，扶狂澜于既倒，忠实地体现了这一主旨。孙悟空已经成为中国传统文化的一个符号和标签，承载着我们的文化血脉和民族情感。
三是孙悟空的聪明机智、灵巧好动与猴子的性格接近，而且猴子与人类的关系密切，灵长类的一种，是最接近人类的一种的动物。
关于本次中土世界战争之影角色原型一览的问题分享到这里就结束了，如果解决了您的问题，我们非常高兴，了解更多信息可以在站内搜索。
