扁鹊有执业医生证吗？
扁鹊是中国古代著名的中医药学家，生活年代距今已有2000多年。在他那个时代，并没有现代意义上的执业医生证。那时，只要有一技之长，社会公认，就可以行医。因此，扁鹊无需持有执业医生证。
需要注意的是，古代的医生认证和管理与现代社会有很大差别。在现代，医生需要通过严格的资格考试和注册程序才能获得执业医生证。此外，不同地区和国家的认证标准也可能有所不同。所以，不能简单地将古代医生的认证与现代医生证的概念相提并论。我们要用辨证唯物史观去看这个问题。
神医“扁鹊”是否存在？为何要从教科书中移除？
扁鹊见蔡桓公节选自《韩非子.喻老》我们姑且不去讨论古代战国时期的神医扁鹊到底有没有其人？从这个故事里可以反映出我们古代的中医诊疗当时已经达到相当高的水平了。在战国时期，毕竟还没有像现代化的CT核磁共振等等医疗仪器。中医看病基本上仅凭望、闻、问、切替病人治病。这里的扁鹊去为蔡桓公看病，使用的通常是中医观惯用“望“(观察病人)手法。同时也反映了战国时期扁鹊的医疗技术水平确实高超。至于为什么要把这样的文章从中学课本里删除？这里可能有三个原因，第一，有可能认为古代并没有扁鹊这个人。第二，有可能认为是一种迷信行为。第三，有可能认为此类文章对学生教育意义不大，启发性不强。因为中学课本的编纂也要与时俱进，对于这类情况，我们也不要给予过多的批评。中学的课本篇幅毕竟有限，移除扁鹊这篇文章，也可能让更多优秀的文章被编进中学课本。即使从中学课本里移除一篇有关扁鹊的文章，对中学课本的质量影响也许是不大的。因此，即使从教科书里移除一篇有关扁鹊的文章，也不必大惊小怪。再说也丝毫无损于中医在我国的地位和重大影响。
扁鹊见蔡桓公这篇古文，无论从医理，还是从哲理上讲，都是很好的。是韩非子的名篇。
这篇文章本来是篇寓言故事，可是专家们硬要做史实考证，然后说不清楚有没有扁鹊，蔡桓公是没有的。
这理由真的有些牵强，你可以标明是寓言故事嘛。
我猜是有人害怕。有人觉得是在说他。
尤其是蔡桓公那句：“寡人无疾”。会觉得是在讽刺谁。
健康的保护要从没病时开始，这是多好的理念啊。可惜，经济价值很低。
这问题就涉及到中西医的思维问题了。从教科书中删去是错误的，这是黑中医们的杰作和灭中医的贡献。历史上的传说都是有依据的，你没有找到，见到证据就说不存在，是在否定中国的先进文化。这种人和否认祖宗的存在是一样的。他们祖爷爷的爷爷他们也没有见过，难道就不存在了？！他们只是医疗资本的傀儡而已！中国不应该让这类人存在于大众视野当中！
现在要把一个历史名人从教科书中移除，完全不在于这个人是否真实存在的。
外国有很多神话传说的人物存在于教科书之中，中国也有些神话传说的人物存在教科书之中。还有更明显的，连神话传说都不是，但仍然有其存在的价值，比如《小猫钓鱼》这故事在那里的历史存在过的？问题是它有存在的价值和意义。
还有洋奴舔狗为赚钱，为跪舔洋人而胡编的爱迪生救母亲，居然挤掉了颂扬中国历史传统的孟母三迁的故事，真是可悲又可笑。
如此下去，或许某一天，如果编写教科书的人，如果有利益的话，喜洋洋、灰太狠、光头强都可能满身光环挤进教科书，成为学生学习的好榜样也可能。编写教科书的人的三观问题很关键，如果受到一些无法抵抗的外来因素干扰作用，后果很严重，香港教协胡编瞎编教材，毒害香港年轻一代的现象，已经为我们敲响了严重的警钟。
如果你是编写教科书的人，有某个西医利益集团代言人说：中医不科学，历史上到今天没有治好过任何一个病人，扁鹊、华佗、张仲景、李时珍，没有一个是真实存在的，全是假的，全部从教科书上删除，如果再把任何有关中医中药的教科书内容一同删除干净每人送1OOO万元钱。结果会怎么样？！
民族英雄岳飞不是被删掉了吗？原因竟然是岳飞这个民族英雄的称号已“过时”，不“附合”时宜了，所以，才删除掉的。
现在，各种精日分子，公开挺日媚日，歌领侵华日军，为其洗地脱罪；各种崇洋媚外的“公知”带路党横行，汉奸卖国贼的基因又开始复苏抬头了。
有些人是以反国家，反民族，反传统为荣的，也是以做洋人的附庸为荣的。岛近年冒出来的一小撮高校教师，留学生“恨国党”等等所有三观奇葩的人都必须清理，更不能接触教育界，免得祸国殃民。
种种迹象表明，中国必须开始重视起来，严厉惩治打击各种外国反华势力在中国的，或明或暗的各路代言人了，这些隐藏在社会各个角落里的社会“癌细胞”，如果放任不理，久而久之，是会酿成社会毒瘤的危险存在，不能掉以轻心。近年香港的黑暴动乱就应该作为前车之鉴。
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