封神后，闻仲的“天尊”和他师父金灵圣母的“斗母”哪个地位高？
无论是活着还是死去封神，闻仲无论是地位、法力都跟他的老师金灵圣母相去甚远。金灵圣母是截教教主通天教主的四大真传弟子，在截教内部仅次于顶门大弟子多宝道人，论实力金灵圣母是截教门人弟子中最强的，她的强势在万仙阵体现的非常明显。
在万仙阵金灵圣母不使用任何法宝的情况下仅凭手中一把宝剑就把阐教十二金仙中的文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人逼得显出了法身，拿出了压箱底的本事，三大士联袂都赢不了金灵圣母。金灵圣母仗剑披发越战越勇，燃灯道人一看金灵圣母的实力太强了，久战下去三大士未必能讨到便宜，于是他偷偷祭起定海珠突然袭击，定海珠正中全无防备的金灵圣母的头顶，金灵圣母血染沙场。
三大士联手赢不了金灵圣母，贵为阐教副教主的燃灯道人不顾背负“小人”恶名偷袭金灵圣母，这足以说明金灵圣母强大的实力，她的强大战斗力确实让十二金仙瑟瑟发抖。金灵圣母是大罗金仙中的最强者，正所谓名师出高徒，强将手下无弱兵，金灵圣母仅用了五十年的时间就把闻仲调教成了可以与阐教十二金仙相抗衡的境界。
原著中说闻仲“金刚护体，刀枪不入，虽非天仙，但乃地仙一流，金木水火土遁变化，头生三眼，中间一目神通，白光数寸，可辨奸邪忠肝、人心黑白。”由此可见闻仲是一流地仙的水平，离他老师金灵圣母顶级大罗金仙的水准还差着很远的距离。当然这跟修行时间也有关系，闻仲才修了五十年，金灵圣母修行超过千年是有的。这正应了那句话下了多大功夫取得多大成就是成正比的。
金灵圣母死后被封为坎宫斗母正神之职，执掌金阙，坐镇斗府，居周天烈宿之首，八万四千群星恶煞，咸听驱使。闻仲死后被封为九天应元雷声普化天尊之职，督率雷部，兴云市雨，万物托以长养；诛逆除奸，善恶由之祸福，率领雷部二十四员，催云助雨，护法天君，任尔实施。
八部正神，斗部为首，雷部次之，所以金灵圣母的地位是高于闻仲的，而且斗母元君的地位是道教三清之下与玉帝相当，雷部九天应元雷声普化天尊则又在四御之下。
综上所述，无论活着还是死去，金灵圣母的地位都比徒弟闻仲高！
在封神榜中，姜子牙似乎没有对三百六十五位正神排座次，除了明确柏鉴为榜首，封为＂三界首领八部三百六十五位清福正神＂之外，对其他诸神的地位高低没有任何说法，如果按封神顺序排位也说不通，因为第二个封神的黄天化，他封为炳灵公，好像不如他父亲黄飞虎的东岳大帝。
既然不按顺序排位，那么要比较诸神在仙界的地位高低，恐怕只能通过他们的尊号和职权来判断，总的来讲，被封为＂天尊＂、＂大帝＂、＂真君＂的这些神衹，他们的地位应该比封什么星、什么神的要高一些，比如伯邑考的紫微大帝，比起姜子牙前妻马氏的扫帚星，自然有云泥之别。
不过在封神榜中，有两位正神的封号格外醒目，他们的地位谁高谁低比较难判断，这两位就是闻仲和金灵圣母。大家都知道，闻仲是金灵圣母的弟子，属于截教的三代弟子，而金灵圣母是通天教主的二弟子，截教的第三号人物。封神之后，闻仲的神位是＂九天应元雷声普化天尊＂，金灵圣母的神位是＂坎宫斗母正神＂。
如果单从封号来看，闻仲的＂天尊＂则高大上许多。天尊是道教术语中的一个尊称，是指道教信徒用以尊称地位最高的神仙，当然这个解释用在道教三清（元始天尊、灵宝天尊、道德天尊）那里自然是没有错，但在封神演义中，天尊并不见的是最厉害的。
比如元始天尊的两个徒弟文殊广法天和道行天尊，他们是阐教的二代弟子，位列十二金仙，但他们的地位明显不如燃灯道人、南极仙翁，甚至不如玉虚宫敲金钟的首仙广成子，因此他们所谓的＂天尊＂其实是＂小天尊＂，与＂真人＂、＂真君＂同一个级别。
还有更令人意外的，在封神榜中，姜子牙除封闻仲为天尊之外，还封了两个小人物为天尊，这两人就是萧升、曹宝，原为五夷山的散仙，他们被封为招宝天尊和纳珍天尊，为金龙如意正一龙虎玄坛真君赵公明的部下。这个天尊之位与他们的工作褡裆招财使者陈九公、利市仙官姚少司相对应，显然是小神一枚。
因此，天尊在仙界地位颇高，最低达到阐教二代弟子的水平；但在神界，天尊真的不算特别厉害。 恰恰相反，大家可千万不要小看金灵圣母的＂斗母＂之职，她执掌金阙，坐镇斗府，居周天列宿之首，为北极紫气之尊，八万四千群星恶煞，咸听驱使。
而闻仲的＂九天应元雷声普化天尊＂，仅率领雷部二十四员催云助雨护法天君，诛逆除奸，善恶由之祸福。无论从权利和地位来看，两者都不能相提并论。
即使是整个封神榜，除了那位曾做过轩辕黄帝大元帅的柏鉴被放在榜首，金灵圣母无论从辈分、法力、威望等都应该排在第一位，她的封号＂斗母＂又叫＂斗姆＂、＂斗姆元君＂，在道教神话中被尊为＂众神之母＂，辈分和资历尚在四帝之上，可见其地位之高。
《封神榜》中闻仲的九天应元雷神普华天尊与金灵圣母的斗姆元君哪个地位高？
《封神榜》中封神大战之后，太师闻仲被封为＂九天应元雷声普化天尊＂，其师金灵圣母被封为＂中天梵炁斗姆元君＂。一个尊号是“九天应元雷神普华天尊”，一个尊号是“斗母元君”，到底是谁的地位更高一些呢？
金灵圣母是截教通天教主门下四大弟子之一，为众女仙之首。其法力高强，更胜阐教十二金仙。在万仙阵之战时，金灵圣母出手打死昊天上帝之女龙吉公主夫妇二人。又力战阐教文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人三位大士不落下风，不料却被燃灯道人用定海珠打中，当场命丧。死后上榜封神，被封为中天梵炁斗姆元君。
太师闻仲为殷商三朝元老，幼年曾拜师截教金灵圣母门下，学艺五十载。为人法力高强，刚正不阿，对商朝忠心耿耿，为保商朝基业，殚精竭虑，东征西讨，为殷商立下了赫赫战功。由于纣王残暴，激起武王伐纣，闻仲为保殷商，兵伐西岐，对阵姜尚，众截教道友纷纷相助。但最终不敌天数，战于绝龙岭，死于阐教金仙云中子的通天神火柱之下。死后上榜封神，被封为九天应元雷声普化天尊。
九天应元雷声普化天尊，是雷部正神，斗姆元君是斗部正神，他们都是天庭的八部正神之一。天庭八部分别是：水部、火部、斗部、瘟部、雷部、财部、太岁部、痘部。
《封神榜》中，姜子牙似乎没有对三百六十五位正神排座次，除了明确柏鉴为榜首，封为＂三界首领八部三百六十五位清福正神＂之外，对其他诸神的地位高低没有任何说法，如果按封神顺序排位也说不通。
如果按小说中的说法，金灵圣母即是闻仲师傅，又是通天教主亲传弟子，所以地位高于闻仲。
如果要按道教九天应元雷神普华天尊和斗姆元君的地位，具体如下:
九天应元雷神普华天尊
九天应元雷声普化天尊是中国民间信仰及道教尊奉的神仙之一，为南极长生大帝之化生。作为雷部的最高天神，掌管复杂的雷神组织，总部为神霄玉府，下设“三省九司、三十六内院中司、东西华台、玄馆妙阁、四府六院及诸各司，各分曹局”。九天雷公将军、八方云雷将军、五方蛮雷使者、雷部总兵使者都是雷尊手下，诸司中有36名雷公，代天打雷，均听雷尊号令。
雷霆者，乃阴阳之枢机，号令万物之根本。故无有雷霆，则无以宰御三界。雷声普化天尊所主万物生杀枯荣、善恶赏罚、行云布雨、斩妖伏魔等事。上照天心大道，下济幽冥群苦。九天应元雷神普华天尊地位仅在四御之下。
斗姆元君
斗姆元君，简称“斗姆”，又作“斗母元君”或“中天梵气斗母元君”。“斗”指北斗众星，“姆”指母亲。道经云,斗姆“为北斗众星之母”。先后生下九子。长子为天皇大帝（即四御之一勾陈上宫天皇大帝），次子为紫微大帝（四御之一中天紫微北极大帝）。余七子分别为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军，即北斗七星。斗姆元君乃是道教神祇，元始天尊阴炁所化，亦由太乙元君演化而来，辅助玉皇上帝管理星斗群真。
据道教典籍《灵宝领教济度金书》中记载：太上元始天尊日以先天阳炁化生玉皇大帝，夜以先天阴炁化生斗姆元君。
这段话的意思是说，在道教中，神仙是以三清为尊，其下便是玉皇大帝与斗姆元君。玉皇大帝统御诸天，是天地人三界的大主宰。而斗姆元君能与玉皇大帝并列，可见地位之高。天上的每颗星斗都有一位尊神掌管，而所有的诸天星斗都归斗姆元君管辖，可见其地位之高。
综上所论，斗姆元君与玉皇大帝地位相当，九天应元雷神普华天尊地位还是相当高的，也仅在四御之下。四御是辅助玉帝管理天庭的，所以斗姆元君地位高于九天应元雷神普华天尊。
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